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得利又失其正以能保安合㑹大和之道乃能

利貞於萬物言萬物得利而貞正也首出庶物

萬國咸寧者自上巳來皆論乾德自然養萬物

之道此二句論聖人上法乾德生養萬物言聖

人爲君在衆物之上最尊髙於物以頭首出於

衆物之上各置君長以領萬國皆得寧也

　〈十四〉聖人象乾立化亦有此四德

聖人亦當令萬物資始統領於天位而雲行雨

施布散恩澤使兆庶衆物各流布其形又大明