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鄭康成之皆以爲九二利見九五之大人其
義非也且大人之文不專在九五與九二故訟
卦云利見大人又蹇卦利見大人此大人之文
施處廣矣故輔嗣注謂九二也是大人非專九
五在田者先儒以爲重卦之時重於上下兩體
故𥘉與四相應二與五相應三與上相應是上
下兩體論天地人各別但易含萬象爲例非一
及其六位則一二爲地道三四爲人道五上爲
天道二在一上是九二處於地上所田食之處
鄭康成之皆以爲九二利見九五之大人其
義非也且大人之文不專在九五與九二故訟
卦云利見大人又蹇卦利見大人此大人之文
施處廣矣故輔嗣注謂九二也是大人非專九
五在田者先儒以爲重卦之時重於上下兩體
故𥘉與四相應二與五相應三與上相應是上
下兩體論天地人各別但易含萬象爲例非一
及其六位則一二爲地道三四爲人道五上爲
天道二在一上是九二處於地上所田食之處