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而正理不動則可堅守其正勿失之矣上九不正動
則正正則何所往而不利故曰可貞利有攸往此再
以泰九三徃上言處損之道也損之爲用不可常也
往而不巳將何之乎之徃也故曰
之用此因上九
之往以設問也兊爲口有問之意損益相爲用也損
益二卦皆有簋象坤爲腹爲方震爲足艮爲鼻震巽
爲木木爲方器有腹有足有鼻簋也以損益二簋論
之四時之享春祠夏禴品物少時也其簋不可不損
秋甞冬烝品物多時也其簋不可不益或損之或益
之所應之時有不同可用之以享
神則一也上爲
而正理不動則可堅守其正勿失之矣上九不正動
則正正則何所往而不利故曰可貞利有攸往此再
以泰九三徃上言處損之道也損之爲用不可常也
往而不巳將何之乎之徃也故曰之用此因上九
之往以設問也兊爲口有問之意損益相爲用也損
益二卦皆有簋象坤爲腹爲方震爲足艮爲鼻震巽
爲木木爲方器有腹有足有鼻簋也以損益二簋論
之四時之享春祠夏禴品物少時也其簋不可不損
秋甞冬烝品物多時也其簋不可不益或損之或益
之所應之時有不同可用之以享神則一也上爲
