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益損之反益之六二即損之六五故其象同夫子曰
辭也者各指其所之然異於損者六二受益者也虚
中退託又順其鞠矣五自外來而益之或益之者益
之者不一天下之善皆歸之也天地
神人道貴謙
得人如此故十朋之龜弗克違受益者當守而不變
愈乆而不厭則來益者无窮矣故永貞吉言六二之
虚中不可動也乾五爲王乾五兼上九爲巽巽爲工
帝者天之工宰故又爲上帝象五自外來益二成兊
有殺牛于宫象及復於五有升自門闕享于帝之象
六二受益不巳獲天人之助王者用此爻以享于上
益損之反益之六二即損之六五故其象同夫子曰
辭也者各指其所之然異於損者六二受益者也虚
中退託又順其鞠矣五自外來而益之或益之者益
之者不一天下之善皆歸之也天地神人道貴謙
得人如此故十朋之龜弗克違受益者當守而不變
愈乆而不厭則來益者无窮矣故永貞吉言六二之
虚中不可動也乾五爲王乾五兼上九爲巽巽爲工
帝者天之工宰故又爲上帝象五自外來益二成兊
有殺牛于宫象及復於五有升自門闕享于帝之象
六二受益不巳獲天人之助王者用此爻以享于上
