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故夫子賛之曰顔氏之子其殆庶幾乎

六二休復吉象曰休復之吉以下仁也

休息也𥘉九剛復克巳復禮爲仁者也六二正中在

上无應以分其親仁之意近而相得乃下之見𥘉九

不逺復其心休焉中者天下之大本人受天地之中

以生中則正正則大大者仁之體仁豈外求哉在我

　而巳矣𥘉九知幾知至至之者也六二不動即至于

　正中動則失正因是休矣休則吉所謂吉祥止止也

故曰休復之吉以下仁也荀卿曰學莫便於近其仁

　六二之謂乎