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且以屯論之坎陽物也震動也四比於九五自三柔
爻數之至於九五巽也震陽物也巽隂物也剛者陽
之德柔者隂之德剛柔雜揉不相踰越故曰雜而不
越先儒傳此謂之互體在易噬嗑
曰頥中有物曰
噬嗑離震相合中復有艮明夷曰内文明而外柔
順以蒙大難又曰内難而能正其志坎難也離坤相
合中復有坎在繫辭曰八卦相盪先儒謂坎離卦中
互有震艮巽兊在春秋傳見於⺊筮如周太史說觀
之否曰坤土也巽風也乾天也風爲天於土上山也
有山之材而照之以天光於是乎居土上自三至四
且以屯論之坎陽物也震動也四比於九五自三柔
爻數之至於九五巽也震陽物也巽隂物也剛者陽
之德柔者隂之德剛柔雜揉不相踰越故曰雜而不
越先儒傳此謂之互體在易噬嗑曰頥中有物曰
噬嗑離震相合中復有艮明夷曰内文明而外柔
順以蒙大難又曰内難而能正其志坎難也離坤相
合中復有坎在繫辭曰八卦相盪先儒謂坎離卦中
互有震艮巽兊在春秋傳見於⺊筮如周太史說觀
之否曰坤土也巽風也乾天也風爲天於土上山也
有山之材而照之以天光於是乎居土上自三至四
