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况於人乎况於
神乎亢之爲言也知進而不知退知
存而不知亡知得而不知喪其唯聖人乎知進退存亡
而不失其正者其唯聖人乎
君子積善成德以其成德行之爲行日可見於外而
不可掩者行也九二是也隱之爲言隱伏而未見於
丗行而其德未成是以弗用張載曰未至於聖皆行
而未成之地𥘉九正其始二益之而
學以聚之也
聚者升而上也兊爲口問以辯之也二動中虚虚則
有容寛以居之也動而以巽行仁以行之也學聚問
辯寛居仁行二與五應有君德也是以言行如上云
况於人乎况於神乎亢之爲言也知進而不知退知
存而不知亡知得而不知喪其唯聖人乎知進退存亡
而不失其正者其唯聖人乎
君子積善成德以其成德行之爲行日可見於外而
不可掩者行也九二是也隱之爲言隱伏而未見於
丗行而其德未成是以弗用張載曰未至於聖皆行
而未成之地𥘉九正其始二益之而學以聚之也
聚者升而上也兊爲口問以辯之也二動中虚虚則
有容寛以居之也動而以巽行仁以行之也學聚問
辯寛居仁行二與五應有君德也是以言行如上云
