Page:Sibu Congkan Xubian023-朱震-漢上易傳-8-1.djvu/112

　乃可以无咎以其當慎也故原筮以決其所從原再

　也如原蠶原廟之原比自復來一變師二變謙三變

　豫自謙至豫有艮手持震草占筮之象故曰原筮原

　筮則其慎至矣復初九始於正四變成比不離於貞

　元永貞也元君德也善之長也乾剛之始也蓋比道

　之難旣原筮以審之其始也相比以善其終也永貞

　則无咎矣不然慮之不審其始比之不善或貞而不

　永豈能无咎原筮元永貞者九五也九五之剛乾元

　也故曰元位乎中正故永貞故曰以剛中也坎徃則

　坤來坎勞卦不寧也坤爲方不寧方來也比之時下