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彼用牙璋天子之法諸侯於其封内亦自以瑞發兵其物无文以
言之 孔丘至告人 正義曰論語録此事与此小異彼云沐浴
而朝此云齊而請彼云公曰告夫三子此云公曰子告季孫礼齊
必沐浴三子季孫為長各記其一故不同耳彼扵退而告人之下
又云云之王子告此无文者傳是史官所錄記其与君言耳退别
告三子唯弟子知之史官不見其告故傳无文也〇十五年傳注
聘礼至將命正義曰聘礼文也服虔云在床曰尸在棺曰柩礼
称旣㪘於棺傳言将以尸入者記言對文耳㪚則可以通隐元年
傳曰贈死不及尸注云尸未葬之通称也案聘礼賔入竟而死遂
也主人为之具而殯介攝其命君弔介为主人主人帰礼幣必以
用介受賔礼无辞也不饗食此謂入竟未至国都賔死其礼如此
聘礼又云若賔死未将命則旣斂于棺造于朝介将命郑注云未
將命謂俟間之後也此謂賔己至朝主人將𣣔行礼賔請聞之後
賔死以柩造朝以尸将事令公孫貞子卒於竟内依礼唯可以尸
而入殯於賔館不合以柩造朝以尸将事令上介芋尹云以尸将
