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法故杜雙举釈之云易象春秋文王周公之所制也易繫辭云易
之興也其當殷之末卋周之盛徳邪當文王與紂之事邪鄭玄云
據此言以易是文王所作断可知矣且史傳䜟緯皆言文王演易演
謂爲其辭以演說之易經必是文王作也但易之爻辭有箕子之明
夷利貞箕子明傷乃在武王之卋文王不淂言之又云王用享于𡵨
山又云東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福二者之意皆斥文
王若是文王作經無容自伐其德故先代大儒鄭衆賈逵等或以
爲卦下之
辭文王所作爻下之象辭周公所作雖復紛競大乆
無能決當是非杜今雙举並釋似同鄭
也然據傳先言易象
後言春秋則應先云周之所以王與周公之德也今傳乃先云周公之
徳者易象諸
有其春秋獨遵周公典法韓子羙周禮在魯
故先言周公之德 注文王有四臣 正義曰緜詩云予曰有䟽附
曰有先後予曰有奔秦予曰有禦侮注云率下親上曰䟽附相道前
後曰先後喻德宣譽曰奔奏武臣折衝曰禦侮 注誉其好也
正義曰服虔云誉游也宣子游其樹下夏諺曰一游一誉爲諸侯
