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蓋周公别為此名故稱之耳 注言刑至之卋 正義曰三辟謂
禹刑湯刑九刑也辟罪也三者断罪之書故為刑書皆是𠦑卋所
為言刑書不起於始盛之卋始盛之卋議亊制罪𠦑卋不復能然
采取上卋決亊之比作書以為後法其事是始盛之卋作書於衰
乱之時也服虔云政衰為𠦑卋叔卋踰於季卋季世不能作辟也
注制参至末法正義曰制參辟鑄刑書是一事也為其文是制
參辟勒於鼎是鑄刑書也三代之辟皆取前卋故事制以為法子
産亦取上卋故事故謂之制參辟言其所制用三代之末法非謂
子産所作還冩三代之書也子産蓋亦采取上卋所聞見断獄善
者以為書也 詩曰至四方正義曰周頌我将之篇祀文王之
楽
也杜言文王以德為儀式刑法也則儀式刑三者皆為法也
言以德為儀式法者是文王之德也由其以德為法故
日日有
安靖四方之功也服䖍云儀善式用刑法靖謀也言善用法文王
之德日日謀安四方此解於文便於杜也 民知至於書 正義
曰端謂本也今鑄䁀示民則民知爭罪之本在於刑書矣制禮以
