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謙以為晋侯所教故云君教使臣下云臣獲五善敢不重拜与詩
本意異也忠信為周魯語文也爰扵也若遇忠信之人扵是訪問
詢度諏謀等四事也魯語云皇皇者花君教使臣曰每懐靡及諏
謀度詢必咨扵周敢不拜教 咨親至為謀 正義曰魯語言此
四事唯咨親为詢与此文同其餘咨材為諏咨事為謀皆義为度
三者与此皆異韋昭改
此傳注云材當为事事當為難孔晁注
云材謂政幹也 臣獲五善正義曰教之咨人即淂一善故并
咨為五魯語云君貺使臣以大礼重之以六德孔晁云旣有五善
又自謂无及成為六德言自謂知所无及懐謙以問知者此亦即
是一德故為六德也皆是受君之教乃知如此亦是君之所賜故
云𦣞獲也注櫬親至反哭 正義曰櫬者親身之棺𥘉死即當
有之将葬以殯過廟葬訖乃為虞祭今定姒𥘉薨匠慶以君長懼
之乃始作櫬知此是季孫以定姒本賤素无器備議其丧制𣣔如
此耳非是絡久遂无之也檀弓曰君即位而為椑夫人尊与君同
亦當生已有櫬今議𣣔不為是素无器備故始議之也檀弓又曰
