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福乃名為祥是祥用之以亊神也義者冝也物皆淂冝利乃生焉
故義所以生立利益也礼者履也其所踐履當適時要故礼所以
順時事也言而无信物将散矣故信所以守群物也人君用此道
以撫下民民之生計豊厚財用𠯁則民之德皆正矣徳謂人之性
行論語云民徳皈厚矣即是正也此一句覆上徳以施惠由上施
恩惠故民生計豊厚也財用有利益而每事淂節飢則有食寒則
有衣其事皆淂節矣此一句覆上義以建利也政不擾民時節皆
順春種夏耨而物淂成矣此一句覆上礼以順時也自上及下和
睦而相親周旋運轉不有違逆上之所求下无不具下民自知其
中无𣸪二心故詩羙先王成立我之衆民无不扵女先王淂其中
正言先王善養下民使淂中也自上下和睦以下至莫匪尓極總
論在上徳義礼三事以敎扵下則在下之人皆无邪𢙣以信自守
即包上刑以正邪信以守物二句也聖王先成扵民而後致力於
神民旣如此是以眀神下之福祐時无水旱災害此覆上詳以事
神也故下民生計皆豊厚而多大人皆和同其心以聴進止无不
