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欒書相善怖懼
族𣣔挾晋以自重以晋納告于諸侯春秋從而
書之以示元之本情故也 傳凡君至則否 正義曰春秋執諸
侯多矣或名或否此例不言之者釈例曰諸侯見執者已在罪賤
之地書名与否非例所加故但書執某侯也天生民而樹之君使
司牧之勿使失性名乃肆扵民上人懷怨讎諸侯致討則称某人
執某侯衆討之文也諸侯虽身犯不義而𢙣不及民則不称人以
執之晋侯執曹伯是也諸无加民之𢙣而称人以執皆時之赴告
𣣔重其罪以加民為辞国史承以書䇿而簡牘之記具存夫子因
示虚實傳隨而著其本狀以明淂失也 聖達至守乎 正義曰
節猶分也人生天地之間性命各有其分聖人逹扵天命識己知
分若以歷数在己則當奉承灵命不復拘君臣之交上下之礼舜
禹受終湯武革命是言達節者也若自知己分不合髙位淂而不
取与而不受子藏季札衞公子郢椘公子閭如此之𩔖皆守節者
也下愚之人不識已分侜張妄作取非其理于紀乱常如此之輩
古今多矣州吁无知之等皆失節者也子臧自以身是庶子不合
