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苦其不立刑威苦其不行政以成就为上事以得時为善典貴其
礼𢙣其逆故云德立刑行政成事時典礼順各以義理相配
为文皆不易之事旣歴序此事乃云若之何敵之副上德刑政事
典礼不易不可敵也 注仲虺至之後 正義曰取乱侮亡尚書
仲虺之誥文也定元年傳薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛以为夏車
正仲虺居薛以为湯左相二人皆是薛祖是仲虺为奚仲之後
注汋詩至取之 正義曰汋詩經无汋字序云言能汋先祖之道
以養天下故以汋为名焉鑠羙釈詁文扵歎辞也時是也晦昧也言扵
乎羙哉武王之用師也能遵天之道養是闇昧之君待闇昧者𢙣
積而後取之言遵天之道者上天誅紂之期未至武王靖以待之
是其遵天之道也 注耆致至扵昧 正義曰耆音指指致聲相
近故为致也致討扵昧者言養之使昧然後可討之上句云兼弱
攻昧引仲虺之言以證兼弱引武王之事以證攻昧此不云攻昧而
言耆昧者以汋詩之意言養紂而不言伐紂不得謂之攻昧故縁
詩之意言致之扵昧然後攻之 注武詩至之業 正義曰烈業
