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注論語者其意多然唯郑玄独異以東周为成周则非杜所用也
若夫制作之文至非隐之也 此一叚荅公羊者言㣲其文隐其
義之意若夫者發端之辞旣荅王魯更起言端故云若夫聖人制
作之文所以章明已徃考校方来𣣔使将來之人鍳見旣徃之事
聖人之情見乎文辞若使發語卑雜則情趣瑣近立言髙简則旨
意逺大章句煩多則事情易顕文辞約少則義趣㣲略此乃理之
常事非故隐之也文王演易則亦文髙旨逺辞約義㣲豈復孫辞
辟害以彼无所辟其文亦㣲知理之常非为所隐也其章徃考來
情見乎辞皆易下繫辞之文彼作彰徃而察來意不異耳
聖人包周身之防至非所聞也 此一叚荅孫言辟害之意若成
湯繫扵夏䑓文王囚扵羑里周公留滯扵東都孔子糧扵陳蔡
自古聖人幽囚困厄則甞有之未聞有被殺害者也包周身之防
者謂聖人防慮必周扵身自知无患方始作之旣作之後方復𨼆諱
以辟患害此事實非所聞也云非聞者言前訓未之有也 子路
𣣔使門人為臣至又非通論也此一叚荅素王素臣為非也栗論