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为當凡在礼内今者𠩄拠礼内有凡知者案周礼大宰職於八法
之内有官成官法郑衆注云官成者謂官府之有成事品式官法
者謂職𠩄主之法度然则此凡者是史官之䇿書成事法式也釋
例終篇云称凡者五十其别四十有九蓋以母弟二凡其義不異
故也計周公垂典應每事設法而拠經有例於傳无凡多矣釋例
四十部無凡者十五然則周公之立凡例非徒五十而已蓋作傳
之時已有遺落丘明采而不淂故也且凡虽旧例亦非全語丘明采
合而用之耳終篇云諸凡虽是周公之旧典丘明撮其体義約以
为言非純冩故典之文也蓋拠古文覆逆而見之此丘明會意之
㣲致是其
也然丘明撮凡为言体例不一扵一凡之内事義不
同亦有因經所有連釋經之所無如王曰小童公侯曰子是也亦
有略其經之所無直釋經之所有如凡祀啓蟄而郊竜見而雩
不言礿祀以經無故也如此之𩔖是也所以然者蓋以旧凡语少
經虽無事则亦連文引之所以兼引王曰小童若旧凡語多經無
者則略之經有者则載之所以略其礿祀独举郊雩故荘十一年
