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凢扵數者之詆執事皆不信之以爲毀人者無

所不至自古聖賢未免見毀扵人甚矣執事之

心異扵時人之心也㒒又安敢與之強辯姑以

迹之近似者爲執事陳之孔子敎人文行忠信

後之學孔氏者則曰一爲要一者無欲也無欲

則静虚而動直然後聖可學而至矣所謂自立

門戸者非此𩔗歟佛氏敎人曰静坐吾亦曰静

坐曰惺惺吾亦曰惺惺調息近扵數息定力有

似禪定所謂流扵禪學者非此𩔗歟㒒在亰師