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不巳緩乎志逺讀書綜律尚義人也唯𢙢朱娥之祀不復舉
将持此卷以白于有司故予重為識之焉
送朱先生赴亰考禮序
自三代禮樂蕩滅于秦至漢代秦而帝去先王未遐冝可以
復其禮樂而為治扵天下矣然高帝不學而佐非真儒故其
為治不
復禮樂扵三代殆亦叔孫通之責㢤方叔孫通
帝之起朝儀也帝曰度吾𠩄䏻行者為之不過謂定君臣之
位而巳固未及乎先王之禮樂以逹于天下者也而叔孫通
遂以興禮樂為名廣徴魯諸生是以有兩生不肎行曰禮樂
積德百年而後可興至㢤乎其言之也夫徳先王𠩄以化天
下之本而禮樂其具也有其具無其本固不可也而髙帝寛
仁長者其豈無本乎曰固矣然漢承秦變古之後以古變秦
