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Page:Sibu Congkan Sanbian381-釋道原-景德傳燈錄-10-02.djvu/29

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爲有即有能所乃得名迷隨見生解便墮生死明見之人即

不然終日見未甞見求見處體相不可得能所俱絶名爲見

性曰此性遍一切處否師曰無處不遍曰凡夫具否師曰上

言無處不遍豈凡夫而不具乎曰因何諸佛菩薩不被生死

所抅而凡夫獨縈此苦何曽得遍師曰凡夫於淸浄性中計

有能所即墮生死諸佛大士善知淸淨性中不屬有無即能

所不立曰若如是說即有了不了人師曰了尚不可得豈有

能了人乎曰至理如何師曰我以要言之汝即應念清淨性

中無有凡聖亦無了人不了人凡之與聖二俱是名若隨名

生解即墮生死若知假名不實即無有當名者又曰此是極

究竟處若云我能了彼不能了即是大病見有淨穢凡聖亦

是大病作無凡聖解又屬撥無因果見有清淨性可捿止亦

大病作不捿止解亦大病然清淨性中雖無動揺具不壞方