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Page:Sibu Congkan Sanbian335-李昉-太平御覽-136-102.djvu/15

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酒色以發之耳若本充實豈有病乎凢逺思強徤傷人憂

愁悲哀傷人喜樂過量傷人忿怒不解傷人汲汲所願傷

人戚戚所患傷人寒煖失節傷人隂陽不交傷人人所傷

者甚衆而獨責房室不亦惑哉男女相成猶天地相生也

所以道養神氣使人不失其和天地得交接之道故無終

竟之限人失交接之道故有殘折之期能避衆傷之事得

隂陽之術則不死之道也天地晝離而夜合一歳三百六

十交精氣和合者有四故能生育萬物不知窮極人能則

之可以長存次則有服氣得其道則邪氣不能入治身之

夲要也其餘歷藏導引之術及念體中萬神有含影中形

之事不然干心志也人能愛精養體服氣錬神則萬神自

守其不然者營衛枯疲萬神自逝非思念所留者也

魏志曰呉普嘗問道於華佗佗謂普曰人體欲得勞動但