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〈婦容妾爲君女子子在室者〉子皆杖不以即位〈才謂凡庶子也不以即位與去秋同也〉大
夫士哭殯則杖哭柩則輯杖〈𡘜殯謂旣塗也𡘜柩謂啓後也大夫士之子於父父也尊〉
〈近哭殯可以杖子𡘜諸侯之子於父父也君也尊逺杖不入廟門也〉棄杖者斷而棄之於隱
者〈杖以䘮至尊爲人得而褒之〉
又問䘮曰或問曰杖者何也〈怪其義各異〉曰竹桐一也故爲父
苴杖竹也爲母削杖削桐也〈言所以杖者義一也顧所用異耳〉或問曰杖
者以何爲也〈怪所爲施〉曰孝子䘮親𡘜泣無數服勤三年身病
體羸以杖扶病也〈言得杖乃能起也〉則父在不敢杖矣尊者在故
也堂上不杖辟尊之處也堂上不趨示不遽地此孝子之
志也人情之實也禮義之經也非從天降也非從地出也
人情而巳矣〈父在不杖謂爲母也尊者不杖辟尊渚之處不杖有事不趨皆爲其感動使之
歳也矣〉
又䘮服四制曰杖者何也爵也三日授子杖五日授大夫
杖七日授土杖或曰擔主或曰輔病婦人童子不杖不能
