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Page:Sibu Congkan Sanbian277-李昉-太平御覽-136-044.djvu/11

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勝也介者不拜車不軾𮪍不下所以逺屈而乱行也上趍爲驚衆也故禮與法表裏也文與

武左右也古者賢王明民之德盡民之善故無廢德無簡

民賞無可生罰無可殺也民有一善處一事故能盡民之善無損徳民能堪其事故賞罰

無所

又曰凢從奔勿息敵或止於路則慮之追敵奔北無休懈則敵於路旁設伏

當視察反覆慮之自驚戒也凢近敵都必有進路退必有反慮深入敵地必知

進退便利道徑通塞利害所在避實從虚也

又曰凡戰先則弊後則懾兵先舉則勞後起則士心不定而恐懼選良次兵

是謂益民之強選良者墿取勁勇有材者爲前當什伍相以接之死地及見勝則心專強之

任節食謂開民之意自古之政也任者畜積器物焚儲畜服御之具節餘粮戰之

日不餘食示必死戰也開塞生意以專民心此五帝三王用兵之道也

曹公孫子兵法序曰操聞上古弧矢之刋論語足食足兵

易曰師貞傳云王赫斯怒黄帝湯武咸用干戈爲民也用