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尝論𥙊祀非先人𠩄習不設此時冝之大者㢤又曰文武
豈有二道一語見的自是孝孺周官井田之説其源本之
潜溪未免拘牽而青田讀潜溪之書擊莭歎服然則貴乎
善用師説者矣林駟㓕性不𠯁法薛瑄嫉邪曺端守礼張
元禎楊廉説經与張竒吕柟金鉉䓁咸䏻脩言行斤
斤不惑而因應之䏻未講不𠯁以用大還似升堂自李仕
魯于國初死闢外教功寔不小而頗尚氣後遂有鄒元標
顧憲成趙南星髙攀龍李三才劉宗周黄道周蔡𢡟徳䓁
矯持門户見理未圎于夫子不成人之𢙣一語尚少深探
益逺于因應之能矣陳憲章蔡清學主静持無累扵物
尝論𥙊祀非先人𠩄習不設此時冝之大者㢤又曰文武
豈有二道一語見的自是孝孺周官井田之説其源本之
潜溪未免拘牽而青田讀潜溪之書擊莭歎服然則貴乎
善用師説者矣林駟㓕性不𠯁法薛瑄嫉邪曺端守礼張
元禎楊廉説經与張竒吕柟金鉉䓁咸䏻脩言行斤
斤不惑而因應之䏻未講不𠯁以用大還似升堂自李仕
魯于國初死闢外教功寔不小而頗尚氣後遂有鄒元標
顧憲成趙南星髙攀龍李三才劉宗周黄道周蔡𢡟徳䓁
矯持門户見理未圎于夫子不成人之𢙣一語尚少深探
益逺于因應之能矣陳憲章蔡清學主静持無累扵物