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Page:Sibu Congkan Sanbian028-聶嵩義-析城鄭氏家塾重校三禮圖-4-4.djvu/90

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 鄭之爲義大率而然其崔靈恩注三禮義宗及取義

 不宗三禮旣非前範頗誤後人又江都集白虎通說

 璧琮之狀並違周制皆無依據難以適從今定此器

 玉並依禮圖爾雅三禮經注孔賈䟽義毛傳鄭箋不

 敢雜取他文曲從外義苟違正典斯謬良多且堯舜

 聖君尚聞稽古禹湯哲后亦曰相沿文武重光周公

 追𫐠制禮作樂煥古垂今三百三千憲章斯在故成

 康遵守而垂拱子孫紹續以延洪幽厲廢而取亡仲

 尼因而不改器玉之備無出斯文曁𭧂秦焚書周儀

 幾泯爰從漢魏下及隋唐其間哲后良臣未有捨周

 禮者也況三禮義宗崔氏一時之學江都集隋季亡

 國之文周禮是周公攝政致太平之書將二文而混

 聖典非末學之所敢詳也又太裳卿田敏議曰聶崇