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車雖有
無革飾不得名墨車及飾車也故唯以棧車
爲名耳若然自卿巳上更有異飾而名玉金象以五采
畫轂而
約謂之夏唯用五采畫轂無者謂之夏
縵又有此五等之車按巾車云玉路以祀金路同姓以
封象路異姓以封革路以封四衛木路以封蕃
夏
卿夏縵大夫墨車士棧車庻人役車〈木路有革鞔無飾故名木路投車謂方〉
〈箱可載任噐似供役者也〉今士乗大夫墨車爲攝盛則大夫當乗卿之夏
縵卿乗之夏巳上木路質而無飾不可使乗之
但禮窮則同故還乗夏亦尊之義也若然庻人當
乗士之棧車輿則諸侯天子之尊不假攝盛依巾車自
乗本車矣五路非祭祀不可乗以親迎當乗金路矣以
攝盛言之士冠與父同則昬禮亦同是尊適子皆與父
同庻子冝降一等也〈下設轡執御皆同此然新圖此畫墨車二乗一是今注一是古法太子詹事尹拙議今車云當是目驗所見不〉
