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Page:Sibu Congkan Sanbian010-孔穎達-禮記正義-3-2.djvu/104

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毀之也  其特立獨行有如此者言獨能特立獨有此行如此所

云之事也前第五儒旣明特立此又云特立獨行者前云特立但明

一身勇武不論行之所爲此經所云非但身所特立又獨有此行爲

獨行故更言特立也  注麤猶至志也  正義曰麤猶䟽也微

也君不知已有善言正行者釋經文上不知也云則觀色縁事而微

翹發其意使知之者釋經麤而翹之也云又必舒而脫脫焉已爲之

疾則君納之速君納之速怪妬所由生也者釋經又不急爲也(⿱艹石)

已言速疾則被衆人所怪妬所由生也云丗治不輕不以賢者並衆不

自重愛也者言凡人之情見衆人無知已之獨賢則盡心用力(⿱艹石)

人皆賢或自替廢儒者不以如此恒自重愛也  儒有上不臣天

子至此者  此明儒者志操規爲之事  上不臣天子伯夷叔

齊是也下不事諸侯長沮桀溺是也  愼靜而寛者旣愼而靜所

尚寛緩也強毅以與人者(⿱艹石)有人與已辨言行而彼人道不正則已

不苟屈從之是用剛毅以與人也  愽學以知服者謂廣愽學問

猶知服畏先代賢人言不以已之愽學凌跨前賢也  近文章砥