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由是興
左傳者以爲三年一朝六年一㑹十二年而盟事與
周禮不同謂之前代明王之法先儒未甞措意不知異之所由
計彼六年一㑹與此六年五服一朝事相當也再會而盟與此
十二年王乃時巡諸侯各朝於方岳亦相當也叔向盛陳此法
以懼齊人使盟若周無此禮叔向妄齊人當以辭拒之何所
畏懼而敬以從命乎且云自古以來未之或失則當時猶尚行
之不得爲前代之法脅當時之人明矣明周有此法禮文不具
爾大行人所云見者皆言貢物或可因貢而見何必見者皆是
君自朝乎遣使貢物亦應可矣大宗伯云時見曰㑹殷見曰同
時見殷見不云年限時見曰㑹何必不是再朝而㑹乎殷見曰
同何必不是再㑹而盟乎周公制禮若無此法豈成王謬言叔
向妄也計六年大集應六服俱來而此文惟言五服孔以五
服爲侯甸男采衞蓋以要服路逺外逼四夷不必常能及期故
寛言之而不數也
傳周制至守然
