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每引孔安國曰計安國必不爲彼僞書作傳不知顒何由爲此
言梁主兼而存之言本有兩泰誓古文泰誓伐紂時事聖人取
爲尚書今文泰誓觀兵時事別録之以爲周書此非辭也彼僞
書三篇上篇觀兵時事中下二篇亦伐紂時事非盡觀兵時事
也且觀兵示弱即退復何誓之有設有其誓不得同以泰誓爲
篇名也
傳大㑹以誓衆
正義曰經云大㑹于孟津知名曰泰誓者其大㑹以誓衆也王
肅云武王以大道誓衆肅解彼僞文故
謬耳湯誓指湯爲名
此不言武誓而別立名者以武誓非一故史推義作名泰誓見
大㑹也牧誓舉戰地時史意也顧氏以爲泰者大之極也猶如
天子諸侯之子曰太子天子之卿曰太宰此㑹中之大故稱泰
誓也
惟十至孟津
正義曰此三篇俱是孟津之上大告諸國之君而發首異者此
