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五福所以畏懼沮止人用六極自初一曰已下至此六極巳上
皆是禹所次第而敘之下文更條此九𩔖而演
之知此九者
皆禹所第也禹爲此次者蓋以五行丗所行用是諸事之本故
五行爲初也發見於人則爲五事故五事爲二也正身而後及
人施人乃名爲政故八政爲三也施人之政用天之道故五紀
爲四也順天布政則得大中故皇極爲五也欲求大中隨德是
任故三德爲六也政雖任德事必有疑故稽疑爲七也行事在
於政得失應於天故庶徴爲八也天監在下善惡必報休咎驗
於時氣禍福加於人身故五福六極爲九也皇極居中者揔包
丄下故皇極傳云大中之道大立其有中謂行九疇之義是也
福極處末者顧氏云前八事俱得五福歸之前八事俱失六極
臻之故福極處末也發首言初一其末不言終九者數必以一
爲始其九非數之終故從上言次而不言終也五行不言用者
五行萬物之本天地百物莫不用之不嫌非用也傳於五福六
極言天用者以前並是人君所用五福六極受之於天故言天
