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王義曰易繫辭云河出圖洛出書聖人則之九𩔖各有文字即
是書也而云天乃錫禹知此天與禹者即是洛書也漢書五行
志劉歆以爲伏羲繫天而王河出圖則而畫之八卦是也禹治
洪水錫洛書法而陳之洪範是也先達共爲此
龜負洛書經
無其事中𠋫及諸緯多黃帝堯舜禹湯文武受圖書之事皆
云龍負圖龜負書緯𠋫之書不知誰作通人討覈謂僞起哀平
雖復前漢之末始有此書以前學者必相傳此故孔以九𩔖
是神龜負文而出列於背有數從一而至於九禹見其文遂因
而第之以成此九𩔖法也此九𩔖陳而行之常道所以得次敘
也言禹第之者以天神言語必當𥳑要不應曲有次第丁寧
此故以爲禹次第之禹旣第之當有成法可傳應人盡知之而
武王獨問箕子者五行志云聖人行其道而寶其眞降及於殷
箕子在父師之位而典之周旣克殷以箕子歸周武王親虚已
而問焉言箕子典其事故武王特問之其義或當然也然大
禹旣得九𩔖常道始有次敘未有洛書之前常道所以不亂者
