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㓕其氏周亞夫鄧通之不食衛青班超之必侯見諸史傳者
班班矣荀子曰相形不如論心論心不如擇術形不勝心
心不勝術斯可以論聖賢矣其他囿於二氣五行而盡性踐
形之功或昧焉或缺焉或未至焉則貴富賤貧吉凶壽夭智
愚賢不肖之徴亦豈外於相邪故唐舉吕公管輅袁天綱之
徒皆能以其術取名當時流聲後世此其人豈佞也㢤四明
袁廷玉甫其先南昌人世業儒至廷玉以相術顯余官翰林
時廷玉擢太常丞嘗見其貌清古而氣剛毅有君子之風今
退休于家其子忠徹爲中書舎人乃持九靈山人戴良所譔
甫傳示余而求題嗚呼廷玉術之神其見諸傳者詳且核矣
然其言曰毎占人吉凶卽知其心之善惡輙念之爲之反覆
化導期轉禍以爲福人不畏義理而畏禍患因廷玉之言格