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商之手不猶吾夫子之幾不免於匡宋乎是尢可悲也舉世
無識之者獨吾夫子識之反𬒮拭靣泣涕霑襟哀其出不逢
時所以嘆吾道之窮耳於是乎假魯史以修經撥亂世反之
正以明百王之大法而絶筆於𫉬麟之一語左氏所謂因所
感而起故所以爲終者是矣而後世之論咸謂麟出爲聖經
之應比之馬出河龜出洛而圖書顯蕭韶奏而鳳凰儀是蓋
欲以神道設敎爾若果以爲瑞應則當去網𦊙絶䧟穽從容
在囿游泳在郊使吾夫子見之將欣欣然有喜色又何以泣
爲由是𮗚之則知吾夫子之泣麟蓋與慟顔淵同一哀痛之
機也是皆發乎性情之正而豈有過哉㑹稽管君雍仲爲兖
州府推官嘗得是圖於闕里好事者以示予因爲著其
物形 李賢
