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緯之以情思發之以議論鼔之以氣勢和之以節奏人人之
所同也出于口而書于𥿄而巧拙見焉巧者有見于中而能
使了然於口與手猶善工之工於染也拙者中雖有見而詞
則不能逹猶不善工之不工於染也天下之技莫不有妙焉
而况於文乎不得其妙未有能入其室者也是故三代以来
爲文者至多尚論臻其妙者春秋則左丘明戰國則荀况莊
周韓非秦則李斯漢則司馬遷賈𧨏董仲舒班固劉向楊雄
唐則韓愈柳宗元李翶宋則歐陽
王安石曾鞏及吾祖老
泉東坡頴濵上下數千百年間不過二十人爾豈非其妙難
臻故其人難得歟雖然之二十人者之於文也誠至於妙矣
其視六經豈不有逕庭也哉六經者聖人道徳之所著非有
意於爲文天下之至文也猶天地四方草木翟雀之爲色也
