Page:Sibu Congkan1998-呂祖謙-皇朝文鑑-40-29.djvu/106

以思也手也者所以攫也足也者所以走也凢此

數者相待而成相須而生廢之則病缺之則䘮然

而莫相易也莫相徳也分定故也聖人之治天下

能使百官萬物如耳目心口手足之不可相易亦

不相徳濟之如一身而天下安有不治哉屠羊說

者楚之屠羊者■也當昭王之時吳兵入郢昭王

奔走屠羊說有功焉王定而賞之屠羊說曰不可

王始失國吾亦失屠羊今王復國吾亦復屠羊吾

職已足矣又何賞乎此其不相徳也甚矣所謂分

定者非名位有所極人不敢間之者也清濁中理