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其惡則誤徳宗以再亂其心本生於患失而其祸

乃至於䘮邦孔子之言良不為𬨨是以知為國者

平居必常有忘軀犯顔之士則臨難庶幾有徇義

守死之臣苟平居尚不能一言則臨難何以責其

死節人臣苟皆如此天下亦曰殆哉君子和而不

同小人同而不和和如和羮同如濟水是故孫寶

有言周公上聖召公大賢猶不相悅著於經典兩

不相損晉之王導可謂元臣每與客言舉坐稱善

而王述不悅以為人非堯舜安得每事盡善導亦

歛衽謝之若使言無不同意無不合更唱迭和何