Page:Sibu Congkan1985-呂祖謙-皇朝文鑑-40-16.djvu/121

之者言愎諫自用則才智適足爲害也前代帝王

無不以納諫而興拒諫而亡著在史册一一可考

蓋貴爲天子冨有四海貴則驕心易生冨則侈心

易動一日萬幾則不能無失固當開道而求諫和

顔色而受之其言可用則用其言而顯其身言不

可用則恕其罪以來諫者夫忠直好諫之臣初若

逆耳可惡然其意在於愛君而憂國謟佞阿諛之

士始若順意可喜然其情在於媚上而徼寵人君

誠能察此則事無過舉身享美名故曰木從䋲則

正后從諫則聖