此頁尚未校對
敘也何以曰敘也古之賓師必有山川之容有其容矣又有其
潤有其潤矣又有其材王者之與賓師處聞牛馬之音猶聽金
玉也親塵土之𦤀猶茹椒蘭也其在記曰君子曰德德成而教
尊教尊而官正官正而國治矣其在詩曰有馮有翼有孝有德
夫食貨具則有馮矣官師備則有翼矣祭祀受福則有孝矣賓
師親則有德矣誠約彝倫之極完神人之慶也聖者曰吾非多
制以好勞也多文以爲辯也無政之曰闕政不中之曰不敘闕
且不敘中國必有不安者矣夫如是是枕嵩華而身袵曠土之
原也觀其制作曰成矣求之春秋則是存三統內夷狄譏二名
之世與三統已存四夷已進譏僅二名大瑞將致則和樂可興
而太平之祭作也是故有禘推五行得感生之天主天帝而以
人鬼配之有宗祀祠天帝於宮而以父配力練而齋齋而盥盥
