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與李汀州
八月初一日得手書擲還手版命此後并此去之敬當如
命去之去之然書中舉𥳑堂之號繼以先生之稱不敢當
不敢當自隋唐學禪者以山名寺名稱其本師南北宋道
學諸儒踵行之各舉本師所居之地爲先生之稱後漸行
之於非受業者近則公
大人之門皆此稱矣宋人于朋
友稱官漢人稱弟稱兄此亦古法也閣下以爲何如甯化
雷副都未得親炙亦未見其著述惟彭二林集中見其事
述朱梅厓集中見其墓銘不足以傳學問所得未知其淺
深何如墨太守雖以詞翰名然大德信其無出入故繼
與李汀州
八月初一日得手書擲還手版命此後并此去之敬當如
命去之去之然書中舉𥳑堂之號繼以先生之稱不敢當
不敢當自隋唐學禪者以山名寺名稱其本師南北宋道
學諸儒踵行之各舉本師所居之地爲先生之稱後漸行
之於非受業者近則公大人之門皆此稱矣宋人于朋
友稱官漢人稱弟稱兄此亦古法也閣下以爲何如甯化
雷副都未得親炙亦未見其著述惟彭二林集中見其事
述朱梅厓集中見其墓銘不足以傳學問所得未知其淺
深何如墨太守雖以詞翰名然大德信其無出入故繼
