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則分階其俎用肩獻介則共階其俎用肫胳獻衆賓
則其長升受有薦而無俎所謂尊賢之等也皆聖人
所制之禮也故曰親親之殺尊賢之等禮所生也親
親之殺仁中之義也尊賢之等義中之義也是故義
因仁而後生禮因義而後生故曰君子義以爲質禮
以行之孫以出之信以成之禮運曰禮也者義之實
也協諸義而協則禮雖先王未之有可以義起也郊
特牲曰父子親然後義生義生然後禮作董子曰漸
民以仁摩民以義節民以禮然則禮也者所以制仁
義之中也故至親可以揜義而大義亦可以滅親後
則分階其俎用肩獻介則共階其俎用肫胳獻衆賓
則其長升受有薦而無俎所謂尊賢之等也皆聖人
所制之禮也故曰親親之殺尊賢之等禮所生也親
親之殺仁中之義也尊賢之等義中之義也是故義
因仁而後生禮因義而後生故曰君子義以爲質禮
以行之孫以出之信以成之禮運曰禮也者義之實
也協諸義而協則禮雖先王未之有可以義起也郊
特牲曰父子親然後義生義生然後禮作董子曰漸
民以仁摩民以義節民以禮然則禮也者所以制仁
義之中也故至親可以揜義而大義亦可以滅親後