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　　非特不居仁且不居智孔子又言仁者安仁智

　　者利仁此可驗聖仁智三者之次矣

子夏曰博學而篤志切問而近思仁在其中矣

子游曰吾友張也爲難能也然而未仁

曾子曰堂堂乎張也難與並爲仁矣

　　元謂㠯上三章孔門論仁近譬之道子夏恐學

　　者視仁過高將流爲虛悟遠求也故曰勿謂仁

　　不易知但博學篤志切問近思仁道卽可近譬

　而知此數語將晉宋㠯後一切異端空虛元妙

　之學〈晉人𢆯學最重淸遠遠與近譬近思相反〉儒家學案標新競勝