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學固高于宋諸儒矣史家欲尊之何如而可曰史家之
例凡道德文藝顯著者各有專傳其列于儒林文苑者
皆其次焉者也孔子與七十二弟子史記未嘗列于儒
林也漢之董仲舒唐之韓愈皆自有傳元儒無出許衡
吳澄之右者亦自爲傳愚以爲周程張朱五子宜合爲
一傳而於論贊中著其
接聖賢之宗旨不必別之曰
道學也自五子而外則入之儒林可矣若是則五子之
學尊而五子之道乃愈尊五子不必辭儒之名而諸儒
自不得並于五子彼修宋史者徒知尊道學而未知其
所以尊也
學固高于宋諸儒矣史家欲尊之何如而可曰史家之
例凡道德文藝顯著者各有專傳其列于儒林文苑者
皆其次焉者也孔子與七十二弟子史記未嘗列于儒
林也漢之董仲舒唐之韓愈皆自有傳元儒無出許衡
吳澄之右者亦自爲傳愚以爲周程張朱五子宜合爲
一傳而於論贊中著其接聖賢之宗旨不必別之曰
道學也自五子而外則入之儒林可矣若是則五子之
學尊而五子之道乃愈尊五子不必辭儒之名而諸儒
自不得並于五子彼修宋史者徒知尊道學而未知其
所以尊也
