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爲無謂不若司馬溫公資治通鑑朱文公綱目書法之
得其正也
問史以勸善懲惡父子兄弟趨向不同往往各自立傳
況事隔數朝賢否非一而延壽列傳但以家世類敘不
以朝代爲限𣃔是乃家乘之體豈史法乎曰延壽旣合
四代爲一書若㪅有區別則破碎非體又必補敘家世
詞益䋣費且當時本重門第類而次之善惡自不相揜
愚以爲甚得史記合傳之意未可輕議其失
濳研堂文集卷十二 門人袁廷檮校字
爲無謂不若司馬溫公資治通鑑朱文公綱目書法之
得其正也
問史以勸善懲惡父子兄弟趨向不同往往各自立傳
況事隔數朝賢否非一而延壽列傳但以家世類敘不
以朝代爲限𣃔是乃家乘之體豈史法乎曰延壽旣合
四代爲一書若㪅有區別則破碎非體又必補敘家世
詞益䋣費且當時本重門第類而次之善惡自不相揜
愚以爲甚得史記合傳之意未可輕議其失
濳研堂文集卷十二 門人袁廷檮校字