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至大署其神曰張公或又以懸慈乃老僧之名有道術
嘗居於此殁而里人神之因爲立廟是三說者皆改磁
爲慈遂幷其地名而易之然不
曰懸慈廟而係之以
葑則其爲祀葑神也彰彰矣予故爲之志其緣起
志阿育王寺舍利始末
南雷舍利辨謂吾鄕阿育王寺舍利自明嘉靖以來一
失於胡制府防倭之師再亡於山民李氏三入於酒家
其故物杳然矣因進溯前此數千年流轉不一其譸張
爲幻當更何如吾讀魏偁聞見小史〈鏞按偁甬上人〉言寺僧爲
舍利求放光多以夜半安排次日卽有微驗則南雷之
至大署其神曰張公或又以懸慈乃老僧之名有道術
嘗居於此殁而里人神之因爲立廟是三說者皆改磁
爲慈遂幷其地名而易之然不曰懸慈廟而係之以
葑則其爲祀葑神也彰彰矣予故爲之志其緣起
志阿育王寺舍利始末
南雷舍利辨謂吾鄕阿育王寺舍利自明嘉靖以來一
失於胡制府防倭之師再亡於山民李氏三入於酒家
其故物杳然矣因進溯前此數千年流轉不一其譸張
爲幻當更何如吾讀魏偁聞見小史〈鏞按偁甬上人〉言寺僧爲
舍利求放光多以夜半安排次日卽有微驗則南雷之
