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汨於同異好惡之私心以自亂其聰明而長爭競之氣

非第闕之爲患而已子曰多聞擇其善者而從之又

曰禮失求之於野夫於羣儒異說擇善從之而無所徇

於一家求野之義學者之善術也雖於古禮湮失之餘

亦終不能盡曉然而當於義必多矣承敎禘說其論甚

辨而義主鄭氏則愚以謂不然禘之名見於禮經傳春

秋國語爾雅未有云祀天者禮記曰王者禘其祖之所

自出以其祖配之而立四廟韋元成釋之云王者受命

祭天以其祖配不爲立廟親盡故也所立親廟四而已

元成以是解禮記之義已僻矣此班彪所謂不博不篤