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之訓詞奉爲師保易簀之夕始啓篋衍而出之

也可不謂賢婦乎以文起爲之夫而閨門之相

助儼若執友似續之計至脫𬖂珥以圖之也可

不謂令妻乎吾徵諸文起又徵諸其甥與其友

其可以示於今與後也亦明矣而何有於余言

乎雖然宜人之於文起非猶夫人之夫婦而巳

靜之所謂天作之合以相文起者也相之於鴻

鵠未孚之日迨其毛羽豐矣六翮成矣中道弃

之而不及見其遐舉此文起之所以腹悲而未

巳也若宜人則知其夫爲孝廉而巳知其爲孝