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不如是而後知夫法者道之所不能已也聖人以道

重天下故不得不重夫法也道在則法治道不在則

法亡有法則道行無法則道廢故聖人之于天下非

能强率之以就吾法而所謂法者又未嘗以吾之意

為之有見夫天下之理有固然者從而條理區畫于

其間而盡其精微之至者也則夫聖人之法豈曰區

區于後世繁文靡飾過制曲防苟簡闊畧而不由夫

道者乎故王者之法即道也後之人徒見夫繁文靡

飾過制曲防苟簡踈畧之為法也因以疑王者亦何

重于此而不知王者之法非後世之所謂法也惟天