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Page:Sibu Congkan1584-唐順之-荊川先生文集-12-04.djvu/16

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是也(⿱艹石)使爲巫醫者知無恒之不可則必反而求之

於心念念在有恒上著工夫則庶幾性命之源鬼

之情狀可得而無愧于巫醫葢本欲精其藝而因以

達乎其德𠩄謂自委而泝源也如古巫咸醫和之徒

因巫醫而知道是也聖人提醒人心只在一占字易

曰君子居則𮗚其象而玩其辭動則觀其變而玩其

占𠩄謂占者豈是揲蓍布卦乃爲占㢤此恒心之存

主處則爲居此恒心之應用處則爲動神明在我知

幾而動是無時無處不是占也不占則神明失幾微

昧矣是可謂之恒乎而又何醫巫之可謂乎