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焉者則其行焉者則其引類而言之不可窮焉者皆
誠也其在人物則其蕃焉者則其羣焉者則其分焉
者則其引𩔖而言之不可盡焉者皆誠也是故殫智
慮弊精力而莫究其緒也靡晝夜極年歲而莫竟其
說也析
絲擢牛毛而莫旣其奥也夫誠一而巳矣
故不可復有所益益之是爲二也二則僞故誠不可
益不可益故至誠無息典卿起拜曰吾今乃知夫子
之敎若是其要也請終身事之不敢復有所疑陽明
子曰子歸有黃宗賢氏者應元忠氏者方與講學於
天台鴈蕩之間倘遇焉其遂以吾言諗之
焉者則其行焉者則其引類而言之不可窮焉者皆
誠也其在人物則其蕃焉者則其羣焉者則其分焉
者則其引𩔖而言之不可盡焉者皆誠也是故殫智
慮弊精力而莫究其緒也靡晝夜極年歲而莫竟其
說也析絲擢牛毛而莫旣其奥也夫誠一而巳矣
故不可復有所益益之是爲二也二則僞故誠不可
益不可益故至誠無息典卿起拜曰吾今乃知夫子
之敎若是其要也請終身事之不敢復有所疑陽明
子曰子歸有黃宗賢氏者應元忠氏者方與講學於
天台鴈蕩之間倘遇焉其遂以吾言諗之
