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Page:Sibu Congkan1561-吳寬-匏翁家藏集-12-05.djvu/35

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儒君子立爲世數以祭之或以三世或以四世或及其始祖至

考亭朱子輯爲家禮一書然後其說始定而鄭氏累世同居本

支益盛神主位次猶病家禮之不可行也遂少變之然豈求異

於儒先哉葢人情之不得巳也(⿱艹石)夫陳氏生旣不同族而居至

於事亾之際其禮因復少變之又豈求異於他人哉葢亦人情

之不得巳也故儒先之祭莫不以宗子爲重鄭氏陳氏變之者

因合祭而特變其位次耳於家法則自(⿱艹石)也然皆惜其不及𭕒

正朱子立爲常法以通行天下耳余嘉惟䕃之好禮而重允逹

之請也特爲記之以俟後世之君子云

   長洲縣學田記

古之聖人制器以利天下之用播糓以充天下之食其於生民

之慮至矣(⿱艹石)夫建人極惇天倫使君君臣臣父父子子兄兄弟